{"id":5727,"date":"2006-08-14T02:05:28","date_gmt":"2006-08-14T02:05:28","guid":{"rendered":"https:\/\/remichapeaublanc.com\/wp\/2006\/08\/14\/pornographie\/"},"modified":"2006-08-14T02:05:28","modified_gmt":"2006-08-14T02:05:28","slug":"pornographie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/remichapeaublanc.com\/en\/pornographie\/","title":{"rendered":"Pornographie"},"content":{"rendered":"<p>Le mot pornographie a d\u00e9sign\u00e9 au XVIIIe si\u00e8cle et XIXe si\u00e8cle les \u00e9tudes qui concernent la prostitution (du grec ancien p???????f?? \/ pornogr\u00e1phos, de p???? \/ p\u00f3rn\u00ea, prostitu\u00e9e, et ???f? \/ gr\u00e1ph\u00f4, d\u00e9crire).<\/p>\n<p>Aujourd&#8217;hui, il d\u00e9signe la \u00ab&nbsp;repr\u00e9sentation complaisante de sujets, de d\u00e9tails obsc\u00e8nes, dans une \u0153uvre artistique, litt\u00e9raire ou cin\u00e9matographique \u00bb. Cette repr\u00e9sentation est donc destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre communiqu\u00e9e au public.<\/p>\n<p>L&#8217;usage de ce terme est connot\u00e9 n\u00e9gativement par son assimilation aux sex-shops et \u00e0 la production de films pornographiques, d\u00e9cri\u00e9s par leurs opposants comme une industrie du sexe ciblant la question de la repr\u00e9sentation sexuelle sur l&#8217;int\u00e9r\u00eat mercantile. Ils rapprochent la pornographie de la prostitution s&#8217;appuyant sur l&#8217;intention de provoquer l&#8217;excitation sexuelle de certaines productions et insistent pour distinguer clairement repr\u00e9sentation de la sexualit\u00e9 (et de la nudit\u00e9) et pornographie.<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Diff\u00e9rentes analyses de la pornographie :<\/strong><\/p>\n<p>Les d\u00e9tracteurs de la pornographie lui reprochent de nier la subjectivit\u00e9 humaine, de d\u00e9truire les relations sentimentales \u00e0 l&#8217;autre en en faisant l&#8217;instrument d&#8217;un plaisir insatiable. Ce caract\u00e8re insatiable du d\u00e9sir mis en sc\u00e8ne, dans la surench\u00e8re des signes de la jouissance (hurlements orgasmiques, fr\u00e9n\u00e9sie des pulsions, multiplication presque sans limites des partenaires, r\u00e9duction de l&#8217;\u00eatre humain \u00e0 la seule pulsion sexuelle) marqueraient paradoxalement l&#8217;absence totale du d\u00e9sir&nbsp;: en effet, d\u00e9sirer, c&#8217;est d\u00e9sirer quelqu&#8217;un&nbsp;; l&#8217;\u00e9limination de la dignit\u00e9 d&#8217;autrui, par des pratiques de domination, an\u00e9antit le corps en le transformant en viande \u00e0 consommer, alors que c&#8217;est cet \u00eatre que l&#8217;on d\u00e9sirait.<\/p>\n<p>Les d\u00e9tracteurs de la pornographie d\u00e9noncent une banalisation de la pornographie dans la soci\u00e9t\u00e9 actuelle. Ils consid\u00e8rent que cette banalisation est caract\u00e9ristique de la passivit\u00e9 des consommateurs qui l&#8217;acceptent sans aucune conscience morale&nbsp;; ils avancent parfois cette citation de Dosto\u00efevski&nbsp;: \u00ab&nbsp;L&#8217;homme est une ordure, il s&#8217;habitue \u00e0 tout. \u00bb (Crime et ch\u00e2timent).<\/p>\n<p>Cependant d&#8217;autres personnes consid\u00e8rent la pornographie comme un travail \u00e0 part enti\u00e8re avec ses objectifs et ses inconv\u00e9nients. Beaucoup d&#8217;acteurs et actrices de films pornographique consid\u00e8rent que c&#8217;est un m\u00e9tier, que la r\u00e9mun\u00e9ration compense la p\u00e9nibilit\u00e9 du travail.<\/p>\n<p>Les d\u00e9fenseurs de la pornographie, compos\u00e9s des professionnels en la mati\u00e8re comme de consommateurs, avancent le fait que la pornographie v\u00e9hicule une libert\u00e9 sexuelle combattant une pruderie malsaine impos\u00e9e par les religions et trop longtemps admise par la population. Selon eux, cette pudeur contre nature conduit \u00e0 la frustration qui engendre logiquement les crimes \u00e0 caract\u00e8res sexuels chez les personnes d\u00e9j\u00e0 violentes. D&#8217;un autre c\u00f4t\u00e9, ils admettent que la pornographie est naturellement compos\u00e9e de mauvais \u00e9l\u00e9ments comme de bons, mais soulignent le fait que sa principale vocation est r\u00e9cr\u00e9ative, autant dans sa consommation que dans sa r\u00e9alisation, et est par cons\u00e9quent g\u00e9n\u00e9ralement d\u00e9nu\u00e9e de toute violence avilissante et non consentante. La plupart des consommateurs recherche le caract\u00e8re insouciant de cette activit\u00e9, et rejette donc naturellement toute forme de censure.<\/p>\n<p>Certaines personnes, qui appr\u00e9cient la sexualit\u00e9 dans sa beaut\u00e9 originelle, r\u00e9clament surtout la transformation de l&#8217;univers mercantile actuel pour pouvoir enfin voir des films pr\u00e9sentant de vraies qualit\u00e9s artistiques et donnant \u00ab&nbsp;une image positive et valorisante du corps et du plaisir \u00bb.<\/p>\n<p><strong>PS&nbsp;: j&#8217;ai eu beaucoup de mal a choisir le texte, je sais qu&#8217;il ne plaira pas a tout le monde.<\/strong><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/images\/aout_2006\/pornographie.jpg\" alt=\"Pornographie\" title=\"\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le mot pornographie a d\u00e9sign\u00e9 au XVIIIe si\u00e8cle et XIXe si\u00e8cle les \u00e9tudes qui concernent la prostitution (du grec ancien p???????f?? \/ pornogr\u00e1phos, de p???? \/ p\u00f3rn\u00ea, prostitu\u00e9e, et ???f? \/ gr\u00e1ph\u00f4, d\u00e9crire).<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[831],"tags":[],"class_list":["post-5727","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ancien-blog"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/remichapeaublanc.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5727","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/remichapeaublanc.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/remichapeaublanc.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/remichapeaublanc.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/remichapeaublanc.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5727"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/remichapeaublanc.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5727\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/remichapeaublanc.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5727"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/remichapeaublanc.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5727"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/remichapeaublanc.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5727"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}